Generalmente el proceso educativo de la sociedad y sus instituciones como la red de escuelas y de universidades están siempre atrasadas en relación a los cambios que se producen. No anticipan eventuales procesos y les cuesta hacer los cambios necesarios para estar a la altura de ellos. Entre otros, los grandes cambios que están ocurriendo en la Tierra son dos: la aparición de la comunicación global vía internet y redes sociales, y la gran crisis ecológica que pone en peligro el sistema-vida y el sistema-Tierra. Eventualmente podemos desaparecer de la Tierra. Para impedir ese apocalipsis la educación debe ser otra, distinta de la que ha dominado hasta ahora. No (...)

Los estudiantes chilenos no sólo cuestionan la educación que reciben, por mercantil y elitista, porque reproduce y profundiza las desigualdades, sino que en los centros de estudios ocupados ponen en práctica la educación con la que sueñan y por la que llevan años luchando. “Si los trabajadores pueden autogestionar una fábrica, nosotros podemos autogestionar el liceo”, dispara la sonrisa permanente de Cristóbal, 17 años, alumno del Liceo Luis Galecio Corvera A-90, en la comuna San Miguel de Santiago. El liceo fue ocupado al igual que otros 200 en la ciudad, pero el 26 de setiembre decidieron seguir el ejemplo de los trabajadores de Cerámicas Zanón, la fábrica de (...)

Después de varios años e investigaciones sobre la educación y el nuevo paradigma científico hemos llegado a comprender que los gérmenes caóticos de la educación y la desescolarización están presentes en el día a día escolar, aunque ocultos, si no negados, por la cultura escolar. *Debemos sacarlos a la luz y comprender su potencialidad e influencia educativa transformadora. Por muchos años buscábamos que la desescolarización de la escuela no implicara su eliminación, tal como lo propuso Illich (1985), sino su transformación. A diferencia de la mayoría de los educadores, la desescolarización nunca nos ha asustado, pues siempre la hemos entendido como una tarea simple, aunque (...)

¿En qué consiste el “desarrollo a escala humana”? El “desarrollo a escala humana” surge a partir de dos elementos: por un lado, lo que se llamó “el otro desarrollo”. El año 1975, la fundación Dag Hammarskjöld convoca un grupo muy grande de especialistas, para poder enfrentar lo que iba a ser la reunión de UNCTAD, Junta sobre Comercio y Desarrollo de Naciones Unidas. Se realiza allí una evaluación, de lo que habían sido los procesos de desarrollo vividos hasta la época y se concluye que el desarrollo tal como está funcionando no conduce a lo que se propone. Tendría que, efectivamente, orientarse principalmente a satisfacer las necesidades de las personas. Debería (...)

El informe de la Comisión de Unesco presidida por Jacques Delors nos señalaba hace algunos años que: ... "La educación a lo largo de la vida se basa en cuatro pilares: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos, aprender a ser. Aprender a conocer, combinando una cultura general suficientemente amplia con la posibilidad de profundizar los conocimientos en un pequeño número de materias. Lo que supone además: aprender a aprender para poder aprovechar las posibilidades que ofrece la educación a lo largo de la vida. Aprender a hacer a fin de adquirir no sólo una calificación profesional sino, más generalmente, una competencia que capacite al (...)

Interrogarse sobre la escuela, sobre sus finalidades, su capacidad de despertar y de satisfacer el deseo de aprender del niño, sobre su fuerza de socialización o, por el contrario, sobre la violencia implícita de su funcionamiento elitista y las inadaptaciones que éste conlleva, es interrogarse sobre los valores que la sustentan. Al respecto, puede afirmarse que en términos de cultura, es decir de valores consciente o inconscientemente transmitidos, la escuela es el producto de la sociedad en su conjunto y la sociedad, el producto de la escuela. El niño, impregnado de valores transmitidos por su medio, introduce en la escuela los gérmenes de sociabilidad y de (...)

¿Cómo responder a la aspiración ancestral al amor y la justicia en las relaciones humanas, interpersonales y sociales? Frente al fracaso renovado de los mandatos de orden religioso y las imposiciones morales, deben explorarse los caminos de un nuevo humanismo. Los progresos de lo psíquico (exploración metódica de nuestras motivaciones íntimas) permiten vislumbrar la esperanza de una moral autónoma basada en el reconocimiento del bien que uno se hace a sí mismo cuando se inscribe en el bien común. Amor y justicia: un mandato Seis siglos antes de Cristo, Nabucodonosor escribía al rey de una ciudad vecina, utilizando escritura cuneiforme en una tablilla de arcilla (cito (...)

"¿Por qué la escuela no logra brindar a cada niño una oportunidad igual de estimular su deseo de aprender, de desarrollar su humanidad?”. Sin embargo, las experiencias de terreno alentadoras existen. Alegato a favor de un proyecto de sociedad que procure asegurar una verdadera educación psicosocial y humanista.  Logro escolar y logro humano Frente a las promesas y las amenazas de la modernidad, ¿puede acaso existir una política y una educación pertinentes que no se planteen hacia qué visión de ser humano tendemos? Las cuestiones de la familia, de la escuela, de la sociedad, de la acción política y la de la evolución de la humanidad están sin duda vinculadas. Los (...)